各位对武志红有何评价,是否适合推荐给他人?

By 懦夫斯基 at 2019-11-23 • 6819次点击
懦夫斯基

既然我们常说中国人的心理被毒害了,那么学医救中国人还是有些意义的。 在网上厮混,常常可以见到有人倾诉心事,大多数情况,总能见到一方或双方心理不成熟。党国的异见者,若身处墙内,更是容易陷入孤独甚至抑郁。 除了寻求心理医生一对一的帮助,日常碎片化地完成一些自我成长,也可防患于未然。 那么,诸君认为,谁的心灵鸡汤熬得最有营养呢?

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另外,申明一下,我对武志红其实不太了解。正巧最近多次有亲友提及此人,因此拿他做一个引子。如果此人名不副实,也请指正,让我有机会对亲友们狐假虎威一次。

懦夫斯基 at 2019-11-23
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@懦夫斯基 #1 "如何判断什么样的人是共产主义者捏? 共产主义者就是那些[阅读]了马克思和列宁著作的人; 那么, 什么样的人是反共产主义者捏? 反共产主义者是那些[理解]了马克思和列宁著作的人。 @里根 (美国前总统)"

给他们狂喂毛泽东选集,马克思和列宁著作。看懂的,深圳佳士工人维权。看不懂的,只能呵呵了。

五星出东方 at 2019-11-23
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心理治疗靠宗教。以后宗教产业化是必然的

sorrysorrysorry at 2019-11-23
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他写过一本《巨婴国》,这本书的评价不是很高...我记得批评里大多说这本书太“负能量”了,后来这本书好像还被下架了?

不过我看过一篇他的博文(现已被隐藏),写的“走饭”。那篇文章很触动我。我一会贴在楼下。

glow at 2019-11-23
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【走饭之死,与快乐王子的“铅心”】  昨晚上了“走饭”的微博,看了她上百条留言,真是为她遗憾。如此有灵气的女孩,就这样走了。    她的幽默,她的忧伤,都有一种淡淡的味道,好像一切都不需着浓墨,就连死,也仿佛只是一个人从50厘米高的地方向下轻轻一跳,不须犹豫,不会疼痛。    「我有抑郁症,所以就去死一死,没什么重要的原因,大家不必在意我的离开。拜拜啦。」      任何一个生命如此选择结束,都令人惋惜,而走饭的才气,更是让人痛惜。     「见过婴儿心花怒放之笑,只觉成长格外悲凉。」    这是走饭的一条微博,类似这样透着淡淡忧伤又颇有穿透力的句子,在她的微博中比比皆是。    一个网友的微博说:     日子一天一天过去,而你却离我越来越远。你就站在我眼前,可我的心却不停下坠。    走饭评论此微博说:     如同痔疮,坠在体外。    走饭这两条微博,有诗意,有凄凉,又有反媚俗,还有聪明,所以显得很有穿透力。    不过,这种才情,尤其是其中的那种幽默,是生无所恋后产生的一种智慧。恋,就放不开,而智慧就会被卡住。    她为何如此无所恋,或者说,为何如此抑郁,乃至走向自杀。      要明白这一点,先谈谈关于抑郁症的一些知识。    抑郁症常源自两个原因:一、重大的丧失;二、压抑的愤怒。    除了庄子等人外,对于绝大多数人而言,失去都会导致悲伤,重大的失去,如亲人离世或失恋等,会导致重大的悲伤。    本来,失去发生时的第一时间所产生的悲伤与泪水,是有治疗意义的,只要悲伤能在我们身体上自然流动,这份疗愈就会自然产生。    然而,我们头脑认为,悲伤是太痛苦的情绪,于是会压抑悲伤,导致悲伤不能流动,最后悲伤卡在心里,卡在身体里,久而久之,形成了所谓抑郁。    并且,抑郁症的爆发,常是一个新的失去,触发了过去的重大失去所伴随着的极大的悲伤,譬如,一次失恋,触发了过去失去父母的悲伤,从而导致了抑郁症的爆发。    失去、悲伤、压抑……最终导致持续性的心境恶劣,这是一条很清晰的线,这个很容易理解。      相对不容易理解的,是第二个原因——对愤怒的压抑导致了悲伤。    任何一种情形中,我们都面临着选择的问题,选择是按照自己的意志来,还是按照别人的意志来?    按照自己的意志,就会有一种自由感,所以存在主义说:我选择,我自由,我存在。    从天性上讲,没有谁愿意按照别人的意志来,但你可能被逼迫,会被人要求按照他的意志来。    这样的时刻,你会有愤怒产生。    这样的时刻,你需要表达愤怒,捍卫自己的疆界,忠于你自己的存在。    若你没做到,你就是在失去你自己,背叛你自己。同时,愤怒还是产生了,但愤怒不能指向外界,转而指向了你自身。    愤怒指向自身的表现方式有很多种,譬如内疚,譬如羞愧,譬如自卑……这些东西日积月累,最终也会导致极度糟糕的心境。    压抑愤怒所伴随着的,也有一个更为可怕的失去——丢失你自己。    失去你自己,总是慢慢发生的,尽管在重大选择上,你也是在失去自己,但要命的是那些琐细的一个又一个细节,每一个细节中你都不能做到忠于你自己的心,于是你的存在本身就被否定了。    「我无选择,我无自由,我无存在。」    读走饭的微博,你会感觉到一种无力感,这可以理解为,她觉得自己宛如不存在。    心是被什么拽住的,为什么感觉不到它的重量。如果我移植了一颗心,我会感受到它比之前的更轻还是更重呢?    走饭用自己的语言风格,表达了这种不存在感——“感觉不到心的重量”。    心,需要在一次又一次的选择与尝试中锤炼自己,不管是成功还是失败,只要是一次次自由意志的选择,心就被滋养,就会生动而鲜明,而有“重量”。    “为什么感受不到它的重量”,走饭在另一篇微博中给了答案,虽然她未必意识到这是答案:    「我所能决定的大方向就是生与死,我所能决定的小方向是买哪款鞋,我其他的都靠别人和时间决定。也不知道能不能说我有主见,我认为不太能。」    “我其他的都靠别人和时间决定。”走饭这句话,写出了她没有存在感的人生答案。    不自由,毋宁死。这是诗人的言语。存在主义哲学的言语则是,无选择,等于死。    走饭的微博,触动了无数人的心。    之所以这么多人被触动,关键原因或许是,我们的文化鼓励服从,鼓励丧失自我,而压制精神独立,所以太多人的心处于没有重量的状态中。    我的研究生同学徐凯文在北京大学做过许多次危机干预,干预对象即是有自杀倾向的大学生。他说,先做到一点,就可以将他们先从死亡边缘拉回来。    这一点,他说是“打死父母,孩子就可以活了”。    他的意思是,让父母在孩子面前承认自己的错误,这些孩子就可以暂时取消自杀的念头了。    为什么会有这样的效果?    因为,很多孩子的自杀倾向,看似是攻击指向自己,其实真相是,指向父母的愤怒被压制了。只要这愤怒能重新指向父母,对自己的攻击就会停止。    走饭的心中明显有强烈的愤怒,她在一条微博中写到:     我要是白天思绪像现在如此活跃估计会杀十个人。    她的愤怒不能指向养育者,她的微博中有多篇留言,是站在父母的角度,攻击自己内在的小孩的,一篇如:     「现在拉扯大一个东西可真不容易啊,估计我只够格养个不说话的花花草草什么的,打下前一句话时我有些犹豫因为我在想花花草草们的感受。」    除了心理学,我们的世俗氛围、伦理学、哲学乃至政治,都不会支持一个孩子对长辈表达愤怒,而只会要孩子感恩,最后孩子的愤怒很容易指向自己。    同时,与此相伴随的是,我们的文化鼓励父母、老师与各色权威,控制孩子,剥夺孩子的选择权。    所以,我想说,切勿攻击走饭的长辈,这并非仅是一个家庭的悲剧,这是中国特色的悲剧。    这种悲剧,我们将越来越熟悉,因孩子自由选择的空间,现在是越来越少。      如果事情重来,如果我们有机会,如何可以拯救一个在自杀边缘的孩子?这可分几个步骤:    1)让他明白,抑郁很可能是对愤怒的压抑;    2)帮他发现,愤怒从何而来;    3)学习表达愤怒,若愤怒果真主要是针对父母,而父母也愿意,让父母主动向孩子认错;    4)重新认识到父母对自己的爱,自己对父母的爱。    要最终的拯救,必须达到最后一步,若只是化解自杀的动力,学会表达愤怒,是至为关键的一步。      王尔德写过一个寓言故事《快乐王子》,该王子浑身披着黄金叶片,两只眼睛是蓝宝石所做,剑柄上还有一枚硕大的红宝石。但他却让一只燕子将黄金、红宝石和蓝宝石等全送给穷人。    这个故事有很多层寓意:    第一层:做好人很快乐,最后王子和燕子升了天堂;    第二层:做好人是为了逃避孤独,快乐王子很寂寞,他为了留住燕子陪自己,而不断让燕子为自己做事;    第三层:在做好事历程中,王子和燕子爱上彼此,他们甘愿为对方而死,这种爱情很快乐,值得上天堂;    我一位来访者还看到了另一层,他说,快乐王子的心是铅的,而铅是黑的。    这位来访者和快乐王子很像,每和一个自己喜欢的人交往,他都恨不得把最好的东西给对方,譬如多次给一个朋友代买食物,朋友每次给的钱只够买10份,而他买了11份,多出来的一份是当时很贫穷的他用自己的钱买的。朋友怀疑他用自己的钱买,他说,不是的,是买十送一。     他还总想象着,自己那一天有钱了,给所有的亲朋好友都送最贵重的礼物,譬如LV包等。    但他谈《快乐王子》这个故事时说,其实将自己装扮得闪闪发光,就是为了掩饰一个真相——自己有一颗黑心。    他的黑心里是巨大的愤怒,先是对父母的,尤其是对妈妈的愤怒,有时他脑海里会闪现一个念头——“弄死她”。每次这样的念头闪现,都会让他极度羞愧,也让他很恐惧。    除了对父母,他对别人也其实很小气,装大方后总是心疼。这种小气也让他讨厌自己。    并且,为了掩盖对父母的恐惧,他会对父母更好。为了掩盖小气,他会更大方。    他真正需要做的,不是更善良更大方,而是去认识他的心是如何黑起来的。实际上,只要将心的那一层黑——也即愤怒与仇恨——化解掉,爱才能真正出来。    既然死都不怕,还怕活着?有人会用这样的问句来质问游走在自杀边缘的人,想以此来唤起他们活着的勇气。    然后,有事情比死更可怕,那就是——自己不是个东西。    所以,直面愤怒可能先要跨过一点——对愤怒的羞愧。看到并化解这份羞愧,是释放愤怒的关键所在。    若走饭的文字深深打动了你,甚至你觉得她写得好有道理,那么,很可能是你需要好好去认识一下你内心的愤怒。

glow at 2019-11-23
5

我不敢说武志红值不值得被推荐,但是这篇博文是值得推给别人一读的...

glow at 2019-11-23
6

武志红在精神分析上对中国人的性格特征解读是有帮助的,《巨婴国》一书讲的有道理,但是另一方面,他对传统文化实际有着相当大的误解,因此其反驳也是很多的,中共也利用对他的反驳就禁止他的书了。

总体怎么说呢,大体上还是延续的中共对传统一片黑暗的底色,这也是几乎所有党国学者的通病,在心理学精神分析上又是有一些价值的,所以我对他看法是有药又有毒。

cunzaizhe09 at 2019-11-23
7

个人认为的一个相对客观的评价 https://www.zhihu.com/question/21722484/answer/27828846 武志红靠谱吗?

xxNeoxx at 2019-11-23
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鸡汤顶多安慰一下,真正能根除问题根源的当然还是自己。

解铃还须系铃人,去面对才有可能放下。

党国的异见者要在黑暗的隧道里摸索,就要先勇敢面对自己,才可以在黑暗中前行。

Everest at 2019-11-25
9

我也不了解,不过方舟子说他是江湖伪心理师,可能名不符实。

一毛不拔 at 2019-11-25
10

@一毛不拔 #10 方舟子自己可能就有偏执的问题,他在心理学方面的观点,恐怕难免偏颇。

懦夫斯基 at 2019-11-25
11

@懦夫斯基 #11 有可能,我也不知道方的判断依据何来。不过从武志红这次断章取义地污蔑方舟子来看,至少武志红的人品是成问题的。武志红原话“方舟子说是表演。有人已失去基本良知。”

一毛不拔 at 2019-11-25
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@一毛不拔 #12 武志红在墙内活动,一定是与体制合作的,这一点毋庸置疑。看起来,至少这个人不适合拿来推荐给因为反体制而遇到心理问题的人了:(

懦夫斯基 at 2019-11-26
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@Everest #9 @懦夫斯基 #13 你們自己又是從哪兒獲取【心靈雞湯】呢? 古代智慧 還是現代箴言?

能全 at 2019-11-27
14

@Everest #9 @懦夫斯基 #13 斗膽猜測一下,兩位都還沒有完全皈依任何宗教。

能全 at 2019-11-27
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@能全 #14

https://www.youtube.com/watch?v=P7C_cIjPHvI

To quote the great Viola Davis when she introduced the greatest - Meryl Streep, ‘she made me realize what I have in me — my body, my face, my age — is enough.’

爱惜自己,爱惜自己生活中的点点滴滴。

Everest at 2019-11-27
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哦,我还有个大鸡汤,苹果日报时不时会关心一下阿美姐,每次她的新闻我点开都会笑到无法控制。
最近苹果又使坏,打电话去采访,我看了又笑到流泪。。。阿弥陀佛,我佛慈悲,阿美姐牺牲自己,娱乐大家,感恩,善哉。

Everest at 2019-11-27
17

@Everest #9

鸡汤顶多安慰一下,真正能根除问题根源的当然还是自己。

解铃还须系铃人,去面对才有可能放下。

党国的异见者要在黑暗的隧道里摸索,就要先勇敢面对自己,才可以在黑暗中前行。

你说得很对,我十分赞同。不少人不一定能够独立完成这个过程,如果有比较好的资源,在适当的时候可以作为成长的引导,就太好了。主楼用了“心灵鸡汤”这个词,可能不太合适。

@能全 #14 我大概是十分幸运的,周公一人就足以慰藉心灵;)

懦夫斯基 at 2019-11-27
18

@Everest #17 可能你没听说过这个人 C. S. Lewis https://en.wikipedia.org/wiki/C._S._Lewis

ymz at 2019-11-27
19

@懦夫斯基 #18 你对Prager University 有何评价? https://www.prageru.com/

ymz at 2019-11-27
20

C. S. Lewis 和 Dennis Prager ,他们跟鸡汤毫无关系,绝大部分中国知识人这辈子也不会听到这两个名字,不过不妨碍他们是重要的思想家或政治家。很多时候,我们不得不承认世界上的人就是生活在不同的bubble里面。

ymz at 2019-11-27
21

用户已注销,隐藏回帖

深圳湾 at 2019-11-27
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@ymz #20 是个单向传播的网站,内容完全来自站方。仔细一看,全是共和党的几位明星熟脸。这个网站的内容形式是视频,视频的用户粘性很高,占用注意力资源的能力很强,用户很容易陷入其中。如果把这种网站作为唯一信息来源,恐怕和墙内只看学习强国的效果差不多。

懦夫斯基 at 2019-11-27
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@懦夫斯基 #18

我一直很抗拒所谓self-help之类的书籍。
一定要的话,我看过一本我还蛮喜欢的。

Tiny Beautiful Things : Advice on Love and Life from Dear Sugar

https://www.goodreads.com/book/show/13152194-tiny-beautiful-things

Everest at 2019-11-27
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@ymz #21
人家说鸡汤,你推荐Narnia跟PragerU?
你煲的鸡汤,恕我直言,真是好难喝下,一道清淡无味,另外一道可能有毒。

Everest at 2019-11-27
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@Everest #24 可能是我主楼表述不清楚,我想问的,和美国流行的self-help类似乎不太一样,主要还是以心理学普及为主的内容,在这个层面帮助降低墙内洗脑教育和家长威权传统的负面影响。

——莫非“心灵鸡汤”这个词已经变味了?

懦夫斯基 at 2019-11-27
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@懦夫斯基 #26

心灵鸡汤难道不是self-help?
我一直认为是中文文雅,英文赤裸直接.

Everest at 2019-11-27
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你想要的莫非是严肃的心理学书籍?
要帮到墙内巨婴,我觉得那还不如self-help.

严肃的书以论文形式展开,临床数据,逻辑推理。
Self-help多半说故事系列,让你换个角度,情感帮助多些.

台湾应该不少适合中国人看的self-help类型,摆脱父母情感勒索之类的。
印象里几年前似乎很流行。

Everest at 2019-11-27
28
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