西藏七年(一窥真实的西藏,那个再也回不去的世外桃源)

By electron8964 at 2020-06-21 • 3162次点击
electron8964

https://pincong.rocks/article/10777

这是我很久以前写的一篇博文(主要是读后感及书中情节总结)。因有葱油提到此书,便找出了‘尘封’已久的博文,与大家分享。希望有兴趣的葱油发表感想,不了解西藏的葱油也或许可从中了解到一些真相。


前言

本书的文体虽然是回忆录和直叙记事,但读起来却觉得像在看有着很强电影情节的小说。这是忠于事实的西藏探险记录,有时记录得太真实,对我作为大陆读者来说又太陌生,以致我曾好几次翻看亨利自己写的前言,以及上维基百科查阅,以确认这不是他基于一些事实而创作的半纪实半小说。

我猜此书在大陆早已被禁。我读的版本是1957年的英文版。

1探险

书的前半部分记录了亨利从印度一步步走到拉萨的过程。书中对寒冷、风雪、饥饿以及难以想象的艰辛行军的描述十分有力而真实,是真的经历过那种磨难才能写得出的文字,字字都透出西藏的那股缺氧的寒气。

进藏的路艰苦异常,他们一没有良好的行军装备,二没有合法旅游证件,所以他们花了好几年的时间从印度进入,西北-东南向地横跨整个西藏高原。我用google earth 来定位他们曾经走过的线路,亨利本人也说,他们走了大概600公里的路程(这是后半段的路程,若加上前半段,恐怕也有上千公里)。

而支撑他们排除万难,直奔拉萨的信念,就是那在脑海里的布达拉宫。这灵与肉的磨炼让亨利也成为了当之无愧的朝圣者。

2未知领域

书里向我展现了和官方描述的不一样的西藏——虽然落后,但并不阻碍人们快乐地生活着。西藏人迷信、医学不发达、生活设施简陋,但他们乐观、每天都有笑料可以笑餐饱、有坚定的信仰。

世界上有哪个地方能像西藏这样,生活和信仰是如此的密不可分?他们的信仰就是生活,他们的生活就是信仰。这里离天最近,这里的人也离幸福最近。

亨利也有过小小的思考:当他在拉萨打开收音机时,发现信号异常地清晰——原来,这里的空气没有污染,没有任何电磁干扰。类似地,西藏人的心灵和这无线信号又何尝不相似?因为海拔高,与世隔绝,这里便少了许多物质欲望,人们的心灵更趋于纯净。人真的需要那么多的物质吗?人最终幸福究竟在哪里?或许我们可以向西藏人学到些什么。

维系西藏社会的是藏式佛教。这在外人看来是好笑的世界观,西藏人却深信不疑。一花一草,一树一木,都是由前世的灵魂轮回而成,所以西藏人建房子挖土时,主要时间不是花在建房子上,而是花在把泥土里的虫子挑出来放生上。

既然每样活物的灵魂都会轮回,那佛的灵魂轮回,便是活佛了。活佛达赖喇嘛是西藏人的精神领袖,其地位有点像日本天皇。日本天皇被认为是神在世上的显现,而达赖喇嘛被认为是佛在世上的显现。

亨利和当时尚处年幼的十四世达赖喇嘛(丹增嘉措,即现在流亡海外的达赖喇嘛)结下了真挚的友谊,成了他的西方文化的导师。他对西方文化的向往让人惊讶,如果没有中国的侵略,他将会是个了不起的改革家。只不过历史不允许如果。

3共产政权

我为西藏有如此恶邻而感到可悲。

也这才开始理解,为什么达赖喇嘛一直到处跑。为什么GCD不遗余力地妖魔化他,为什么这段黑暗的历史在中国只字不提。

小时候被灌输的“中国人民是热爱和平的人民”,其实好虚伪,好虚妄。中国人一定要诚实地面对自己的历史,诚实地思考,诚实地承认错误。这是三岁小孩都懂的道理。

那么最后,若有朋友想开始着手了解近半个世纪西藏在GCD的统治下名存实亡的历史,这本书值得一看。

其它进入友站阅读。

另外还有另一关于西藏贴子:https://pincong.rocks/question/13010

因为信仰原因了解过一点西藏历史,针对这个论点做几个解释

  1. 共党打进西藏的时候达赖喇嘛只有十四五岁,他出走时只有20多岁,他连做坏人的资本都没有多少
  2. 五毛比较喜欢说的活人唐卡论和活人头骨论可以说是不存在的。在和尚杀虫子都不允许,普通股人打猎都不可以的国家还可以祭祀活人?西藏密宗确实有流行用去世的人头骨做法器的传统,是属于死后超度人的仪式之一,你可以不相信这个宗教仪式,但和所谓杀了人做法器有很大的不同。流传的断农奴胳膊图事实上是极刑囚犯,以隔断手臂代替死刑。除了中国政府以外,没有任何一个第三方学者可以证明西藏存在活人祭祀和虐待,事实上大部分独立学者都否认西藏有祭祀和虐待,在学术界相对自由的西方,用境外势力收买论是解释不通的
  3. 西藏“解放”前的生活条件以1950年的标准还是不错的,最底层的农民也能吃得饱饭,直到被“解放”后才出现饥荒和大规模死亡,其实类似五毛的“共产党喂饱十三亿人”论据。
  4. 西藏的制度比起农奴制更接近封建制度,当然和今天比也不是什么最好的制度,但是1950年的世界哪里不是封建制度呢?这无法证明入侵西藏是对的,也无法证明旧西藏未来60年也会继续保留这个制度,没有自我改进能力。况且近代旧西藏也经历过多次改革,虽然司法体系有不合理的地方,但还是比较完善的
  5. 西藏人在达赖喇嘛统治下非常非常敬重他,并不是处于恐惧和迷信的敬重,还是发自内心的敬重,对此有一个小故事:80年代共党邀请西藏流亡政府(达赖喇嘛政府)的人回西藏考察,流亡政府一回藏地被藏民包围,逼着问达赖喇嘛什么时候回国,会不会把藏族人遗忘了,如果是一个通过暴政统治下面的人,会在流亡下台三十年后还被如此爱戴吗?如果一个宗教是落后野蛮,对人民残暴的宗教,为什么今天西藏的藏族人要付出宁愿生命保护这个宗教?
  6. 解放前的西藏从来没出现过针对达赖喇嘛政府的大规模暴动,解放后可以说非常多,藏族人普遍对政府不满,包括今日的藏族人一样,(当然信仰佛教的人比较和平,不会和xj一样被共党虐待屠杀就跑到内地无差别报复汉族人)。这不是用cia干涉可以解释的,和香港一样,cia煽动一小批人有可能,但如果人均对gcd政府和被解放后的太平世界如此不满,是谁的错呢?以gcd的说法,解放前藏族人被杀被剥削却丝毫没有抵抗,被“解放”后却如此不满,是不是有点前后矛盾了?
  7. 达赖喇嘛一直推崇和中国政府对话,不主张西藏独立,要求的是藏人自治权和信仰自由。在旧西藏,年少的十四世达赖喇嘛也是一个类似赵紫阳的改革派,经常和外人说希望在西藏内部制度改革,推行现代化

其实,旧西藏时期的藏文近代历史基本没有多少保留多少,都被pla毁灭了,你在内地可以读到的,基本是共党编写的,中共的近代西藏史没有任何国外有权威的第三方证实,这可以间接说明一些问题吧?想真正了解旧西藏,推荐henrich harrier的西藏七年一书,他作为一个流亡的纳粹德国人在西藏住了七年,比较客观讲述了旧西藏的真实情况,好坏由读者判断

我自己的关于西藏的了解不算很多,只看过达赖喇嘛的自传和李江琳的书

2010年《1959:拉萨!——达赖喇嘛如何出走》

2012年《当铁鸟在天空飞翔:1956—1962青藏高原上的秘密战争》

以及她接受纽约时报的专访:

https://cn.nytimes.com/china/20160621/china-tibet-lhasa-1959-dalai-lama/ https://cn.nytimes.com/china/20160622/cc22lijianglin2/

西藏, 世外桃源, 回不去, 七年, 真实


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J4ck410p3 at 2020-06-21
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@J4ck410p3 #1 临时百度搜索来的内容就这么复制上来了。你的心态是如此急躁,工作是如此敷衍,一眼就能给人看穿你在想什么做什么。小黄鸭都比你敬业多了。

无耻之辈 at 2020-06-21
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J4ck410p3 at 2020-06-21
3

为什么赵家人统治下的大陆充满了独裁与专制?——现代人视角😅

岁在甲子 at 2020-06-21
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J4ck410p3 at 2020-06-21
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J4ck410p3 at 2020-06-21
6

朝鲜民主主义人民共和国更民主😁

岁在甲子 at 2020-06-21
7

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J4ck410p3 at 2020-06-21
8

@J4ck410p3 #3 所以说你人傻。楼主在赞扬旧西藏和达赖喇嘛,你则在批驳整个西藏佛教,典型的支式思维。加上前面一个帖子对你的批驳,可以看出你这人没有什么逻辑能力,还爱地图炮。如果我是你的上司,直接打你一个嘴巴叫你卷铺盖回家了。

无耻之辈 at 2020-06-22
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J4ck410p3 at 2020-06-22
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@J4ck410p3 #10

看来你真的是无耻之辈,而且听不懂人话。跟你说了,你去批驳楼主的支持旧西藏和达赖喇嘛的观点,可以,没有问题。你为什么去扯到整个西藏佛教?知道现在600万藏族人口几乎都虔诚信仰此教吗?你的行为在制造民族对立,对不起我们这个多民族的国家。你还口口声声爱国,你才是制造分裂的反动份子吧!我劝你好好检讨自己,没有知识不要打字,好好工作交税,对你来说就是最大的爱国了。你的智力和学识不足以在网上发言,强行发帖只会给祖国丢脸。 一个共产党员给你的提醒。

无耻之辈 at 2020-06-22
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J4ck410p3 at 2020-06-22
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